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Mês: Julho 2009

17 de Julho, 2009 Carlos Esperança

LITÍGIOS PIOS NOS TRIBUNAIS COMUNS

Por

A. H. P.

Direcção Geral da Administração da Justiça
Pautas Públicas de Distribuição

Entrada:13-07-2009
Autor: Seminário Pio XII
Réu: Pia União das Escravas do Divino Coração de Jesus
Réu: Fundação do Divino Coração de Jesus
Réu:
Réu:
Vara Competência Mista-1ª Secção
915/09.0TBCBR
Valor:30.000,01 € Acção de Processo Ordinário

COMENTÁRIO: das acima parcialmente trancritas pautas públicas de distribuição de processos nos Tribunais de Coimbra do dia 14/7 qualquer cidadão pode constatar que o Seminário Pio XII instaurou um processo, no valor de €30.000,01, contra a “Pia União das Escravas do Divino Coração de Jesus”, a “Fundação do Divino Coração de Jesus” e mais dois cidadãos.

Que litígio tão grave será esse que nem com a inspiração do Divino Espírito Santo os litigantes conseguiram resolver amigavelmente, como bons cristãos?

16 de Julho, 2009 Carlos Esperança

Areosa – Festa à santa errada (Crónica)

igreja-s-vinha

A paróquia da Areosa, que se avista do alto de Santa Luzia, em Viana do Castelo, sofre com a notícia que o padre João Cardoso Oliveira tem a incumbência de comunicar aos fiéis e, num acto inédito, com a urgente necessidade de sacrificar a santidade por amor à verdade.

A arreliante troca de uma preposição, pela contracção da mesma com o artigo definido, pode pôr em causa a devoção, o entusiasmo e a felicidade de quem atribuía à santa as vindimas fartas e a qualidade do vinho.

A santa devia ser a Senhora de Vinha mas, vá lá saber-se porquê, obra do demo, quem sabe, por equívoco no nome acabou venerada uma santa que não era a autóctone – uma Senhora da Vinha – a quem os devotos passaram a confiar a vinicultura quando a santa da paróquia, a verdadeira, tinha por vocação a pecuária.

Os paroquianos reforçavam com ave-marias a eficácia dos herbicidas e procuravam a sinergia da fé para erradicar ervilhacas, malvas, saramagos, urtigas, gramas, escalrachos  e outras dicotiledóneas e gramíneas que retiram força à cepa e comprometem a vindima. A vera santa da Areosa tinha competência veterinária e especialização «ovínea», donde derivou o nome de vinha, que em latim se refere a ovelhas e originou o adjectivo ovino do português actual e, por lapso, rezaram a uma santa errada, padroeira da vinha, que, afinal, protege a pastorícia.

Durante muitas décadas os paroquianos fizeram a festa e a procissão a uma santa que tutelava a pastorícia e veneraram como protectora e padroeira da vinha. Quantos terços, novenas e missas foram rezados par a proteger do míldio as cepas, e a santa a pensar na sarna, nos parasitas, picadas de moscas, claudicações, mamites e outras moléstias que apoquentam o gado ovino!?

Que utilidade tiveram homilias, festas e orações, para fins agrícolas, dirigidas à santa que só tinha olhos para os rebanhos? E as oferendas de lavradores que não tinham ovelhas e pagaram promessas feitas para protecção das vinhas? Quem os vai ressarcir?

A Senhora da Vinha dá o nome à igreja da paróquia e a devoção levou os autóctones a homenageá-la com uma escultura em gesso que é, nem mais nem menos, uma videira, imune à filoxera mas não à provação do logro.

Quem sabe se a santa não continuaria a fazer milagres à altura da fé que se vai apagando lentamente sem provocar a comoção geral que o padre Oliveira, prior da Areosa, há 22 anos, terá de gerir!

Ainda hão-de maldizer o professor de História da Universidade do Porto, frequentador da festa, que se pôs a esgaravatar no Louvre, em Paris, e descobriu uma pintura do século XIV com a Senhora da Vinha, sem parecenças com a Senhora de Vinha, salvo na virtude que as há-de igualar e não se vislumbra a olho nu.

Maldito o respeito que a Universidade, o Louvre e os professores passaram a merecer e que ofusca o apreço que às imagens pias era devido, com manifesto prejuízo do maior bem que a gente simples possuía – a fé. Por ora, não se adivinha o efeito devastador da investigação histórica, confirmada pelo pároco, na desorientação de uma paróquia tão piedosa, temente a Deus e orgulhosa da santa que era de Vinha e os paroquianos julgaram ser da Vinha.

Notícia aqui.

15 de Julho, 2009 Carlos Esperança

A ICAR e o fascismo

O pedido de desculpa dos bispos bascos, mais de sessenta anos depois, pelo silêncio da Igreja sobre a morte de 14 sacerdotes, no tempo de Franco, é, apesar de tudo, um acto de coragem e dignidade de bispos de hoje a contrastar com a cobardia e conivência dos bispos franquistas.

A delirante febre do Vaticano em canonizar as vítimas do lado franquista fica em xeque. Confirma a deriva fascista do Vaticano que beatificou e canonizou centenas de vítimas do lado sedicioso e desprezou e ocultou os clérigos que apoiaram o governo legal.

A execução de 14 padres durante a Guerra Civil Espanhola ((1939-45) pelas forças do general Francisco Franco foi um acto rotineiro de quem assassinou centenas de milhares de espanhóis como retaliação pelo apoio ou simples suspeita de simpatia pelo Governo republicano, democraticamente eleito.

Quem conhece um pouco da guerra civil espanhola e da violência que emergiu dos dois lados da barricada sabe que não houve anjos em qualquer dos lados. A crueldade foi o traço comum a republicanos e franquistas. Também por isso, o Vaticano escusava de ter retomado, pela via das canonizações, a manifestação de apoio que as ditaduras fascistas sempre lhe mereceram.

Monsenhor Esvrivà foi em vida um fervoroso apoiante de Franco, o que não o impediu de ser canonizado com três excelentes milagres que obrou cadáver. Estes 14 sacerdotes morreram do lado errado e nunca farão milagres. Não podem aspirar à santidade e hão-de contentar-se com a inútil missa que o remorso dos bispos lhes consagrou, enquanto o Papa os ignora e procura o piedoso entendimento com os sequazes do bispo Lefebvre.

É nestas alturas que nos recordamos do bairro de 44 hectares, obra de Mussolini, criado pelos acordos de Latrão. O actual Papa está à altura da tradição.

14 de Julho, 2009 Carlos Esperança

Tomada da Bastilha

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Viva a França e a laicidade – 14 de Julho

14 de Julho, 2009 Carlos Esperança

Momento zen de segunda 13_07_09

João César das Neves (JCN), o almocreve das sacristias, é o mais divertido e menos lúcido dos panegiristas da Igreja católica. Este prosélito de serviço é mais papista do que o papa, sendo este papa o que é.

Na homilia de ontem, JCN à semelhança de Santa Teresa de Ávila, deu conta das suas visões mas, enquanto as da santa são explicáveis, à luz de Freud, as de JCN são difíceis de explicar, embora facilitem a beatificação a que um papa vindouro o há-de propor.

JCN, em sintonia com a Divina Providência ou, pelo menos, com o director espiritual, insurge-se contra «A moção aprovada no XVI Congresso Nacional do PS de 1 de Março que propõe “a remoção, na próxima legislatura, das barreiras jurídicas à realização do casamento civil entre pessoas do mesmo sexo.” (III 4 F).

Pela fúria, até parece que o casamento entre homossexuais se tornará obrigatório e não, como é o caso, facultativo, para quem tem uma orientação sexual diferente da de alguns padres, bispos e papas e, eventualmente, de JCN.

Enquanto certamente se persigna, conclui: «O que não há dúvida é que, depois de toda a campanha do aborto, das várias leis antifamília e múltiplas beliscadelas administrativas, se pode dizer que a Igreja Católica, pela primeira vez desde o 25 de Abril, enfrenta uma oposição séria e profunda do poder político», para concluir que «começa a existir uma questão religiosa em Portugal».

Depois, o ex-assessor do igualmente pio ex-primeiro-ministro Cavaco Silva, tira a conclusão lógica: «Depois do Verão a implicação será para os eleitores católicos na decisão do voto. Os bispos portugueses formularam já, em Nota Pastoral de 23 de Abril, os princípios a seguir».

Estava mesmo a ver-se aonde o levava  a nova questão religiosa. Os católicos já sabem em que partido não devem votar. Segundo JCN.

Pensou em PS e benzeu-se de novo.