Fraudes centenárias com aval de Bento XVI
Reza a Agência Ecclesia que Bento XVI se deslocou ao Santuário do Santo Rosto em Manoppello, uma localidade italiana da região dos Abruzos (Abruzzo), onde se encontra uma das muitas fraudes religiosamente mantidas em igrejas um pouco por todo o mundo, conhecidas por relíquias, que são preciosas ajudas não só para a manutenção dos crentes num mui apreciado estado de infantilização obscurantista como para a mais prosaica manutenção da saúde financeira da ICAR.
A fraude em questão é conhecida como o véu de Verónica, mulher que a crendice católica, alimentada agora por Bento XVI – determinado na sua cruzada obscurantista contra a ciência, protegendo as pessoas simples, isto é, os católicos, dos intelectuais – acredita ter limpo o rosto do mítico Cristo no caminho para o suposto calvário. Uma fraude (artigo em pdf publicado no Thermochica Acta que confirma que o dito sudário foi confeccionado no século XIII ou XIV) em tudo análoga à do Sudário de Turim, aliás como rezam as agências noticiosas católicas «a imagem no Sudário de Turim e a imagem que aparece no véu em Manoppello são de tamanhos idênticos e passíveis de serem sobrepostas».
Notícia especialmente divertida numa semana em que o nosso cavaleiro da pérola redonda, na sua homilia de segunda, prelecciona sobre os malefícios de «Erigir um mundo de ficção como orientação para a vida, que muitos consideram alienação ou manipulação de massas». Claro que João César das Neves não se apercebe do rídiculo em que incorre já que ele elegeu igualmente um mundo de ficção para orientar a sua vida, a única diferença em relação aos trekkies é que os fãs do Star Trek sabem ser o alvo do seu inofensivo passatempo uma «mentira, um mundo de ficção em que realmente não acreditam».
Todos sabem que Spock é um personagem de ficção e não são atribuidos quaisquer poderes sobrenaturais às «relíquias» que os fãs procuram – que o escandalizado JCN, que não revela as dimensões do mercado da fé, indica ser um mercado de 50 mil milhões de dólares há 7 anos – nem delas são esperadas curas «milagrosas» ou disparates afins. Nenhum mal vem ao Mundo da fixação com personagens que todos sabem ficcionais. E como uma trekkie indicou, os valores expressos na série são valores que ela subscreve «tolerância, paz e fé na humanidade». Quiçá seja esse o problema de J.C. das Neves em relação às «propostas de filosofias, partidos e movimentos para substituir as religiões» que incluem abominações anti-cristãs como «liberdade, justiça, humanidade, raça, classe, ciência, progresso, natureza, prazer».
Comisera JC das Neves que «os trekkies julgam ser felizes numa vida que não existe» mas que dizer dos milhões enganados por um negócio, a adoração de relíquias, mantida para impulsionar o lucrativo mercado da peregrinação, que a ICAR sabe serem falsas? Diz a Enciclopédia Católica que a Igreja permite a adoração de relíquias falsas para evitar escândalos e distúrbios populares. Será esta uma justificação aceitável? Que a ICAR mantenha os seus crentes «felizes» com mentiras?
O véu de Verónica, aliás vários véus, surgiu na Idade Média, época em que imperava o lucrativo negócio de venda de relíquias, em que abundavam prepúcios, cordões umbilicais, bocados da «santa» cruz, «santos» pregos e demais recuerdos cristológicos para além de um gigantesco mercado de venda de souvenirs anatómicos de santinhos, mártires e afins.
Aliás, esta proliferação de «relíquias» sagradas, tão bem caricaturada no romance homónimo de Eça de Queiroz, foi um dos factores, associado às indulgências, que despoletou a reforma protestante. De facto, Calvino, afirma no seu Traité Des Reliques a propósito da «santa» cruz:
«Não há uma abadia tão pobre que não tenha um exemplar. Em alguns locais há fragmentos grandes, como na Capela Sagrada de Paris, em Poitiers e em Roma, onde um crucifixo de grandes dimensões é suposto ter sido feito dela. Em resumo, se todos os pedaços fossem reunidos, fariam uma enorme carga para um navio. No entanto o Evangelho testemunha que um único homem foi capaz de a carregar».
A igreja do castelo de Wittenberg onde Lutero pregou as suas 95 teses tinha… 19013 relíquias (!), incluindo vários frascos com leite da «virgem» Maria, palha da mangedoura onde a lenda coloca o nascimento do mito e mesmo um dos «inocentes» massacrados (sem registo histórico) por Herodes!
Já João Paulo II, entre outras fraudes, Fátima entre elas, tinha uma especial veneração pela «Santa» Casa de Loreto, supostamente a casa onde a sagrada família viveu em Nazaré e… transportada por anjos para Itália, algures no século XV!
A lista de fraudes adoradas por milhões de devotos católicos como realidades capazes dos mais sortidos «milagres» é demasiado extensa para enunciar, pelo que acho deveras estranho que JCN tenha escolhido logo esta semana para azucrinar os fãs de filmes de «culto». Que legitimidade para criticar os trekkies tem um devoto de uma igreja que encoraja a idolatria supersticiosa de «relíquias» obviamente falsas, com o pretexto de que não há problemas morais «na continuação de um erro que foi transmitido em boa fé por muitos séculos», ou seja, não há qualquer imoralidade em encorajar a crença em fraudes centenárias?