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5 de Setembro, 2007 Carlos Esperança

Perigo das religiões

Perante a indiferença que a reincidência produz assistimos diariamente a crimes que o fanatismo religioso perpetra ou que as polícias previnem.

Parece que entrámos em estado cataléptico, perante o perigo que as democracias correm e a fragilidade da civilização que edificámos, face às sotainas que espalham o medo, a superstição e o crime.

A ICAR faz milagres que qualquer bruxo estabelecido num vão de esquina faria melhor mas com risco de ser preso por charlatanismo. Os Países cedem às pressões eclesiásticas na legislação e concedem favores que, no caso de empresas que pagam impostos, davam demissões no Governo e prisão dos gestores. Só o poder clerical anda à solta e impune.

A Europa vive sob a chantagem do Vaticano e a ameaça de Maomé. O primeiro alia-se a partidos e destabiliza democracias, como faz em Espanha, ou condiciona a liberdade dos povos. Chegou ao desplante, com o indizível JP2, de pretender que os advogados católicos deixassem de patrocinar divórcios por objecção de consciência – idiotice que só um celerado celibatário e empedernido crente podia conceber.

Os muçulmanos, trogloditas de Maomé, explodem bombas, semeiam ódio e lançam o pânico nos países civilizados. Os políticos atribuem os crimes à má interpretação dos livros sagrados e perseguem os autores como se a religião fosse boa e os crentes maus. Ora, é o contrário que sucede. Más são as litanias do profeta, as pregações dos clérigos, a natureza da fé.

Quem lê o Corão, a Bíblia ou a Tora admira-se que os crimes não sejam mais frequentes e demolidores.

Hoje, a título de exemplo, cito literatura dos hadits que, tal como o abominável Corão, são a fonte da demência islâmica:

– A jihad é o teu dever sob qualquer governante, seja ele ímpio ou devoto.

– Um dia e uma noite de luta na fronteira é melhor do que um mês de jejum e oração.

– Aquele que morrer sem nunca ter tomado parte numa campanha morrerá numa espécie de descrença.

– O paraíso fica na sombra das espadas.

5 de Setembro, 2007 Ricardo Alves

Cientologia acusada na Bélgica

O ministério público da Bélgica levará a Igreja da Cientologia a tribunal com acusações de extorsão, fraude, exercício ilegal de medicina e contratos com cláusulas abusivas. O procurador acusará doze pessoas individuais, e a própria Igreja da Cientologia será acusada de ser uma organização criminosa.

A cientologia é uma igreja fundada em 1953 por L. Ron Hubbard, um ex-escritor de ficção científica que abusava do alcóol e dos comprimidos. Os cientologistas acreditam que, há 75 milhões de anos atrás, um comandante extra-terrestre chamado «Xenu» resolveu o problema da superpopulação nesta parte da galáxia despejando em vulcões da Terra a população em excesso, que teria sido liquidada com bombas-H. Ainda de acordo com a religião cientologista, as «almas» destas pessoas teriam sido aprisionadas com feixes electrónicos, e em seguida o malvado «Xenu» tê-las-ia exposto a sessões contínuas de filmes 3-D, processo durante o qual teriam sido «implantadas» nas «almas» falsas memórias de «Deus», «Cristo», «Diabo» e de outros acontecimentos. Estas «almas» (ou «Thetans») teriam depois invadido todos os seres vivos, e quem se quiser libertar delas terá que aderir à Igreja da Cientologia e seguir os seus «cursos» (pelos quais se paga bom dinheiro), e submeter-se aos «tratamentos» com maquinetas absurdas patenteadas pela Igreja. Durante esses cursos, obtêm-se geralmente confissões sobre a vida privada das pessoas, que posteriormente são usadas para intimidar e chantagear os desgraçados que caíram na ratoeira. Supostamente, quem seguir todas as instruções e tiver o dinheiro suficiente pode chegar a um ponto em que não apenas remove todas as «memórias negativas» («engramas»), como se cura de qualquer doença mental. Uns passos mais à frente, a Cientologia garante que os seus crentes ganham controlo sobre «o espaço, a matéria e o tempo» (incluindo a capacidade de mexer objectos com a mente).

Como é evidente, os mitos fundadores da cientologia não são menos disparatados do que a narrativa do génesis, e o «esquema» cientologista de controlo dos indivíduos não é diferente (a não ser em questões de grau) daquele usado por igrejas milenares, como a ICAR. Simplesmente, a cientologia é mais competente do que as religiões tradicionais no controlo interno dos indivíduos, no combate às heresias e aos críticos externos, na recolha de dinheiro, e nas pressões políticas. A Cientologia conta hoje com cerca de dez milhões de crentes, incluindo estrelas de cinema como John Travolta e Tom Cruise. Entre as igrejas fundadas no século 20, será provavelmente a que teve mais sucesso. Prevejo que será consensualmente respeitável dentro de cinquenta anos.
4 de Setembro, 2007 Ricardo Alves

Criacionismo nas escolas públicas portuguesas

Conforme os leitores mais antigos do Diário Ateísta talvez se recordem, o criacionismo é ensinado nas escolas públicas portuguesas na disciplina de Educação Moral e Religiosa Evangélica. No novo programa de Educação Moral e Religiosa Católica (EMRC), o criacionismo aparece, a par da «evolução das espécies», nos «conteúdos» do «ensino secundário» (página 159 do programa de EMRC):
  • «A origem do ser humano e a evolução das espécies vs o criacionismo, numa visão literal da Bíblia; A visão científica sobre a origem do universo; Is 64,7: Deus é o criador do ser humano; Sl 136(135),1-9; Jr 10,6.10a.11-13.16 A origem do universo e a doutrina da criação».

Temos assim que nas aulas de biologia e física se ensinam (espero eu) teorias comprováveis sobre a origem do universo e da humanidade, e uma hora depois, nas mesmas salas, pessoas investidas pelo Estado de idêntica autoridade escolar colocam mitos inventados por uns pastores do Médio Oriente a par de teorias revisíveis, quantificáveis e corroboradas pela observação. Assim se mergulha os alunos no pior relativismo epistemológico, convencendo-os de que a relatividade geral e a narrativa do génesis são abordagens igualmente válidas da realidade.

O criacionismo aparece também, por exemplo, na página 104 («conteúdos» para o 7º ano de escolaridade):

  • «A mensagem fundamental do Génesis (1-2,24): A origem de todas as coisas é Deus; Deus mantém as coisas na existência; O amor de Deus cria e alimenta a natureza; Todas as coisas materiais são boas; O ser humano é a obra-prima de Deus; Sl 8: Hino ao Criador do ser humano».

O programa de EMRC tem ainda as suas pitadas de propaganda anti-ciência, por exemplo na página 158:

  • «O determinismo cientista e a liberdade e dignidade do ser humano; (…) A ordem e a racionalidade do universo vs o acaso como hipótese explicativa; A rejeição da hipótese «Deus» como factor explicativo na ciência».

Uma pessoa estremece só de imaginar o que um professor de EMRC (que, recorde-se, não pode ser nomeado nem demitido sem o «acordo» da «autoridade eclesiástica») pode fazer com estas indicações: desde extrapolações simplistas de que «a ciência determinista tira a liberdade ao Homem», até falsas alternativas entre a «ordem divina» do universo e o «acaso» que erradamente se atribui à visão científica (na realidade, a formação da Terra ou a selecção natural não são «acasos», da mesma forma que a queda de um objecto ou a extinção de uma espécie por predação também não são «acasos»; são, isso sim, acontecimentos sem propósito ético).

Note-se que o direito de acreditar em mitos antiquados, e até o direito de ensiná-los, é intocável. Simplesmente, é inaceitável que esse ensino tenha lugar na escola pública, paga pelos contribuintes e mantida pelo Estado para difundir o conhecimento e a ciência. Como é inaceitável que na escola da República se ensinem valores anti-republicanos.

[Diário Ateísta/Esquerda Republicana]

4 de Setembro, 2007 Ricardo Alves

Defende-se a pena de morte na escola pública portuguesa

O nº2 do artigo 24º da Constituição da República Portuguesa é claro:
  • «Em caso algum haverá pena de morte».

Presume-se, portanto, que a oposição à pena de morte é um valor importante da nossa comunidade política. E, em boa lógica, espera-se que na escola pública não se defenda a pena de morte. E no entanto, do programa de uma disciplina oficial e paga pelo Estado (embora os professores sejam nomeados pelos delegados de um Estado estrangeiro), faz parte o seguinte tópico:

  • «Razões para a manutenção da pena de morte».

O programa escolar em causa é elaborado por uma organização com sede em Roma que «não exclui (…) o recurso à pena de morte», embora tenha perdido há muito a capacidade de a fazer aplicar em massa. E, por incrível que pareça, o Estado limitou o seu direito a alterar o programa desta disciplina leccionada na escola pública.

[Esquerda Republicana/Diário Ateísta]

4 de Setembro, 2007 Carlos Esperança

A santidade de Madre Teresa

Quando era criança ouvia com agrado as histórias do tempo em que os animais falavam. Eram divertidas e ingénuas e ajudavam a passar o tempo que às crianças parece lento e os velhos sentem voar.

A inventiva pouco fértil de quem contava, não elaborada e repetitiva, era, ainda assim, a fonte de entretenimento que alegrava as tardes e transmitia, com o carinho do contador, as mais inverosímeis narrativas e os mais desvairadas fábulas.

Pior era a doutrina onde o ar sério arruinava a diversão e a fantasia dava lugar ao medo e matava o sonho. Aí, o animal saía da escala zoológica e tornava-se Deus, um monstro sem corpo nem alma, uma alimária sem sentimentos nem piedade, uma fonte de terror e de vingança.

Esse Deus apocalíptico continua a viver no pensamento dos padres rurais e no coração dos bispos para aterrar os crentes e submetê-los à vontade do Papa. A ICAR não se preocupa com a santidade, vive do negócio dos milagres e do medo do Inferno que instila na clientela.

Que Madre Teresa não acreditasse em Deus é um pormenor que o pastor alemão explica, mas não admite que lhe retirem o diploma de beata pois é mais importante ser obediente ao Papa do que acreditar num mito.

A santidade que o Vaticano lhe atribui deve-se ao horror que a freira partilhava com JP2 pelo preservativo, à moral conservadora que os unia e ao programa de propaganda católica que teve a sede em Calcutá.

3 de Setembro, 2007 Carlos Esperança

Aparente suicídio

Com apenas 25 anos, um polícia de elite do Vaticano morreu hoje com um tiro, num aparente caso de suicídio, informou a Santa Sé.
(…)
«O Santo Padre ficou triste ao ouvir esta notícia e confia o jovem Alessandro ao Deus todo misericordioso», disse o Vaticano.
Reuters/SOL

Comentário: O Vaticano é um bairro de 44 hectares onde os polícias se suicidam e os papas morrem por vontade de Deus.

3 de Setembro, 2007 Carlos Esperança

Liberdade e tolerância

É frequente ouvir reclamar o respeito pelos outros a quem nunca defendeu a liberdade, o apreço pela tradição a quem odeia a modernidade e apelos à tolerância a quem pretende cercear o livre-pensamento.

Se as crenças não implicassem acções, frequentemente do domínio do irracional, não haveria razão para as desrespeitar, combater ou ridicularizar, mas acontece que, com base em preconceitos, se cometem os mais hediondos crimes e se criminalizam os mais elementares direitos.

Será legítimo, por respeito, com base na tradição ou em nome da tolerância, aceitar a mutilação sexual feminina, a lapidação para adúlteras ou a decapitação para apóstatas? Uma crença que defende o Paraíso para os assassinos ao serviço de Deus deve ser respeitada? Um Governo que troque o direito divino pela sharia deve ser tolerado?

Pode aceitar-se, em nome da vontade divina, que se proíba o preservativo para defesa da SIDA e das doenças sexualmente transmissíveis ou o planeamento familiar nos países em que a bomba demográfica ameaça condenar à morte, por inanição, os habitantes?

Quem, moralmente bem formado, será capaz de condenar a interrupção da gravidez a quem foi vítima de violação ou incesto?

Mais importante do que a reverência por quaisquer preconceitos ou pela perpetuação de práticas criminosas é o respeito pela Declaração Universal dos Direitos do Homem cuja defesa é um imperativo ético e civilizacional.

Doutro modo ainda hoje o esclavagismo, a tortura e a discriminação da mulher teriam suporte legal. É o desrespeito por práticas aberrantes e pelas tradições perversas que conduziram os países mais evoluídos à democracia e ao respeito pelo indivíduo.

“Quando os nazis levaram os comunistas, eu calei-me, porque, afinal, eu não era comunista. Quando eles prenderam os sociais-democratas, eu calei-me, porque, afinal, eu não era social-democrata. Quando eles levaram os sindicalistas, eu não protestei, porque, afinal, eu não era sindicalista. Quando levaram os judeus, eu não protestei, porque, afinal, eu não era judeu. Quando eles me levaram, não havia mais quem protestasse” (Martin Niemöller).