Categoria: Cristianismo

15 de Setembro, 2012 Carlos Esperança

Apelo aos palermas

19 de Agosto, 2012 Carlos Esperança

Por

Kavkaz

Todos se lembram da história infantil da formiga e da cigarra. Enquanto a formiga trabalhava e reunia comida para o inverno, a cigarra cantava e passeava pelo bosque todo o verão. Para a cigarra o que importava era aproveitar a vida, e aproveitar o hoje, sem pensar no amanhã. Para quê construir um abrigo? Para quê armazenar alimentos?

Depois chegou o inverno e o frio. A cigarra sem abrigo e não tendo comida guardada foi, desesperada, bater à porta da casa da formiga que lhe deu uma sopa quente e a agasalhou…

O que será que esta história infantil pode ter a ver com Jesus Cristo? Tem a ver com as formas de pensar que as pessoas adoptam. Uns comportamentos são mais parecidos com os da formiga, outros pensam viver mais ao modo da cigarra.

Como pensava Jesus viver a sua vida? Ele pensava vivê-la como a cigarra. Ele juntava os amigos, os apóstolos, as mulheres, pessoas e andava caminhando e falando do que entendia. A Bíblia não relata que Jesus tivesse qualquer profissão ou emprego.

Os grupos de pessoas que acompanhavam Jesus manifestavam inquietação por aquele modo de viver. Não lhes augurava um bom futuro viverem daquela maneira. E Jesus afirmava um discurso parecido com o da cigarra:

«E por que vos inquietais com as vestes? Considerai como crescem os lírios do campo; não trabalham nem fiam.» Mt: 6, 28.

«Não vos aflijais, nem digais: Que comeremos? Que beberemos? Com que nos vestiremos?» Mt: 6, 31.

«Não vos preocupeis, pois, com o dia de amanhã: o dia de amanhã terá as suas preocupações próprias. A cada dia basta o seu cuidado.» Mt: 6, 34.

De Jesus relata-nos a Bíblia: «Aí está um glutão e bebedor, amigo de publicanos e pecadores!» Mt: 11,19.

Jesus da vida airada, aos trinta e três anos, ainda queria a ajuda do paizinho!

11 de Julho, 2012 Carlos Esperança

Nunca me permiti fazer um comentário desprimoroso ou ofensivo num site religioso. Jamais seria capaz de denunciar as mentiras pias num local pio ou de negar a eficácia da água benta e do incenso ainda que aí seja alvo de ataques.

Não me permitiria denunciar o passado crapuloso de vários papas e numerosos santos nem a superstição e embustes promovidos pelo negócio dos milagres. Seria intolerável escrever num sítio islâmico que Maomé era apreciador de crianças ou que Cristo nasceu da relação de uma pomba (ou pombo?) com uma judia.

No entanto o Diário de uns Ateus, cujo nome não engana, está cheio de insultos de intrusos cuja linguagem de sacristia contraria a prescrição cristã de dar a outra face como dizem ser seu dever. Mais uma mentira que 2 mil anos desmentem.

Vêm aqui, cheios de proselitismo, a dizer que o fundador da seita veio ao mundo para «nos» salvar, como se alguém lhe tivesse pedido, e sem se perceber o atraso no negócio da salvação, com pouco mais de dois mil anos. Antes desse judeu, que ganhou a vida a fazer milagres, já tinham vivido milhões de seres humanos que não foram salvos e que não souberam o que era o batismo ou a eucaristia, sacramentos rentáveis para a ICAR – multinacional da fé.

O Diário Ateísta ou o Diário de uns Ateus é, como o nome indica, um espaço de denúncia das mentiras e crimes das várias religiões. Assim continuará enquanto existir. A referência comum dos colaboradores é a Declaração Universal dos Direitos do Homem.

21 de Junho, 2012 Carlos Esperança

Cristãos protestam com cabeças de porco em festival árabe nos EUA 19 jun 2012

Na última sexta-feira (15) o estado de Michigan, nos Estados Unidos, recebeu o 16º Festival anual árabe-americano. Todos os anos cristãos aproveitam a oportunidade para protestar contra o islamismo.

Um grupo de missionários cristãos formado por apologistas da Igreja dos Crentes na Bíblia se organizou em Dearborn, onde acontecia o festival, portando faixas com frases anti-islâmicas e cabeças de porcos.

10 de Junho, 2012 Carlos Esperança

BÍBLIA CRISTÃ – COMO FOI ORGANIZADA

A seleção dos evangelhos canónicos para serem incluídos na Bíblia cristã só foi feita no concílio de Niceia (325 d.C.) e ratificada no de Laodiceia (363), muito tempo depois de os mesmos terem sido redigidos.

Tal trabalho realizou-se com o clero cristão a obedecer à vontade férrea do Imperador Constantino e cumprindo a política por ele desejada para o Império Romano.

Os critérios, supostamente de inspiração divina, são indigentes, assim como os milagres que se afirma terem sucedido durante o seu estabelecimento.

O processo utilizado, para distinguir entre textos verdadeiros e falsos foi, segundo a tradição, o da «eleição milagrosa».

Foram apresentadas quatro versões diferentes para justificar a preferência pelos quatro livros canónicos escolhidos:

Depois de os bispos terem rezado muito, os quatro textos voaram por si sós e foram pousar-se sobre um altar;

Puseram todos os evangelhos em competição sobre um altare os apócrifos caíram ao chão, enquanto os canónicos não se mexeram;

Depois de escolhidos, os quatro foram colocados sobre o altar e foi pedido a Deus que se neles houvesse qualquer palavra falsa os fizesse cair ao chão, o que não sucedeu com nenhum deles;

O Espírito Santo, na forma de uma pomba, penetrou no recinto de Niceia e pousando no ombro de cada bispo sussurrou a cada um deles quais eram os evangelhos autênticos e quais os apócrifos. Esta última versão revelaria, além do mais, que uma boa parte dos bispos presentes no concílio eram surdos ou muito incrédulos, visto ter havido grande oposição àselecção – por voto maioritário, que não unânime – dos quatro textos canónicos actuais.

Santo Ireneu (c. 130 a 200) justificou a selecção dos livros canónicos do seguinte modo:

«o Evangelho é a coluna da Igreja, a Igreja está espalhada por toda a Terra, a Terra tem quatro direções, convém portanto que haja também quatro Evangelhos. … O Evangelho é o sopro ou relato divino da vida para os homens e, como há quatro ventos cardiais, é necessário que existam quatro Evangelhos… O Verbo criador do universo reina e brilha sobre os querubins, os querubins têm quatro formas, e é aqui que o Verbo nos obsequiou com quatro Evangelhos“. Esta explicação baseia-se no seguinte texto do Apocalipse: Depois disto vi quatro anjos que estavam de pé nos quatro ângulos da terra (na época julgava-se a terra plana e com quatro ângulos e não redonda), e retinham os seus quatro ventos para que não soprasse sobre a terra vento algum … (Ap 7, 1).

Como a autenticidade dos evangelhos canónicos não era unanimemente reconhecida pelos bispos cristãos, tendo sido preciso que a autoridade da Igreja a impusesse mediante uma votação maioritária num concílio, que autoridade pode ter uma Igreja que afirma basear a sua autoridade nuns evangelhos duvidosos que ela própria teve de avalizar quando nem ela nem os textos gozavam ainda de qualquer autoridade?

Para mais, os milagres e argumentação são de uma pobreza chocante e sem fundamento científico, embora de inspiração divina, que tudo sabe…

Extraído de Mentiras Fundamentais da Igreja Católica, de Pepe Rodíguez, 1997, 3ª Edição Portuguesa Terramar, 2007, páginas 68 e 69.

Nota: Texto enviado pelo leitor  C. F.

8 de Maio, 2012 Carlos Esperança

Naquele tempo, Deus não era ainda o mito. Era apenas um mitómano a gabar-se de ter feito o Mundo em seis dias, há quatro mil anos, nem mais, nem menos, e ter descansado ao sétimo.

Era um celibatário inveterado que inadvertidamente criara Adão e Eva no Paraíso, onde vivia e tinha a oficina. Fez o homem à sua imagem e semelhança e a mulher a partir de uma costela do primeiro.

Preveniu-os de que não se aproximassem da árvore do conhecimento, advertência que a Eva logo desprezou, tentada por um demónio que por ali andava. O senhor Deus logo os expulsou do Paraíso, recriminando a malvada e com pena do imbecil que se deixou tentar.

Entretanto, na Terra, local de exílio, o primeiro e único casal logo descobriu um novo e divertido método de reprodução que amofinou o Senhor e multiplicou a espécie.

Deus era bastante sedentário mas as queixas que lhe chegaram pelos anjos, um exército de vassalos hierarquizados, levaram-no a deslocar-se ao Monte Sinai onde ditou a Moisés as suas vontades. Ensandecido pelo isolamento e pela castidade veio exigir obediência e submissão aos homens e fazer ameaças.

Após algum tempo, vieram profetas – vagabundos que prediziam o futuro -, lançando o boato de que o velho, tolhido pelo reumático, enviaria o filho para salvar o Mundo. Foi tal a ansiedade entre as tribos que alguns viram no filho da mulher de um carpinteiro de Nazaré o Messias anunciado.

Com a falta de emprego, algum pó e líquidos capitosos à mistura, inventaram a história do nascimento do pregador com jeito para milagres e parábolas.

Puseram a correr que Maria fora avisada pelo anjo Gabriel, um alcoviteiro de Deus, de que, sem ter fornicado, estava prenhe de uma pomba chamada Espírito Santo.

Nascido o puto, que nunca mijou, usou fraldas, fez birras ou fornicou, cedo se dedicou aos milagres e à pregação falando no pai e na obrigação de todos irem e ensinarem as sandices que debitava. Acabou mal e deitaram as culpas aos judeus, desde então os suspeitos do costume. Claro que JC também era judeu mas isso não quer dizer nada.

Sabe-se que foi circuncidado, que era um monoglota exímio em aramaico, língua em que discutiu com Pôncio Pilatos, que só sabia latim, sem necessidade de intermediário.

Quando se lixou, crucificado, esteve três dias provisoriamente morto e, depois, subiu ao Céu levando o prepúcio que tantas discussões teológicas havia de gerar. Os judeus ainda hoje são odiados porque o mataram mas há quem diga que isso foi uma calúnia dos que se estabeleceram com a nova religião e queriam substituir a antiga.