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1 de Outubro, 2018 Carlos Esperança

Gazeta Ateísta

Por

Onofre Varela

IGREJA E SEXO CRIMINOSO (e Fim)

A grande Era das Trevas ditada pela Igreja Católica durante 350 anos, do fim do papado de Hormisdas (ano 523) até ao fim do papado de Adriano II (ano 872), contabilizou quatro séculos em que a prepotência da Igreja explorou e aterrorizou os povos da Europa, enquanto no seu seio reinava a malfeitoria, a devassa, a pornografia e o crime de sangue. A maioria dos papas desse período cometeu todo o tipo de crimes, e na lista dos 56 papas que reinaram nesse espaço de tempo, 23 foram considerados santos. 

Alguns deles têm histórias tenebrosas de prepotência, intriga, tortura, luxúria, pederastia, violações e abusos sexuais de toda a espécie, inclusive com animais. Houve papas que sodomizavam criados, sacerdotes e fiéis que depois mandavam torturar e matar. Outros papas foram assassinados pelas vítimas, pelos clérigos que os queriam destronar para lhes sucederem, e pelos maridos das suas amantes. 

Os males promovidos por papas não terminaram no ano 872… continuaram muito para além dele! O escritor italiano Eric Fratini, no livro Os Papas e o Sexo – Ficheiros Secretos do Vaticano (Bertrand, 2010), e a escritora inglesa Brenda Ralph Lewis, no livro A História Negra dos Papas – Perversões, Assassínios e Corrupção no Vaticano(Leya/Oficina do Livro, 2012), fazem um retrato tenebroso da Igreja através dos tempos. 

E houve uma época em que o papado foi, literalmente, governado pelas amantes dos papas, que foram quatro mulheres poderosas: Teodora A Maior, esposa do também poderoso cônsul e senador romano Teofilacto I; a filha de ambos Teodora A Jovem; mais Marozia, filha de Teodora A Maior e do papa João X; e ainda Sérgia, filha da mesma mãe e do papa Sérgio III. Todas foram amantes de papas num total de 12, desde o ano 904 até 963 quando morreu o papa João XII, neto de Marozia. Uma dúzia de papas submetidos à fome de poder de quatro mulheres que seduziam pela palavra, pela beleza e pelo bom desempenho na cama. De entre todas elas foi Marozia quem, com os sábios conselhos da sua mãe que era mestra pornógrafa, se tornou, com o passar dos anos, a grande governanta e senhora de Roma e da cátedra de S. Pedro. Teodora foi descrita como uma rameira desavergonhada, e as filhas conseguiram fama idêntica. Os papas sucediam-se, e aquelas mulheres ficavam como concubinas. O verdadeiro poder da Igreja estava na mão destas quatro prostitutas clericais. 

O bispo e cronista do século X, Liutprand de Cremona, opunha-se à passividade dos papas e escreveu sobre eles: “Caçavam com cavalos com arreios de ouro, organizavam banquetes opulentos com dançarinas no fim das caçadas e retiravam-se com as suas prostitutas para leitos com lençóis de seda e cobertas bordadas a ouro. Todos os bispos romanos eram casados e as suas mulheres faziam vestidos de seda das vestes sagradas”. 

Por tudo isto, quem defende incondicionalmente a “santidade dos clérigos”, convém não esquecer a História, nem a condição animal dos homens que, efectivamente, são os papas, os cardeais, os bispos, os padres, os laicos… eu… e você, leitor. 

(Onofre Varela in Gazeta de Paços de Ferreira, edição de 4 de Outubro de 2018)

27 de Setembro, 2018 Carlos Esperança

27 de setembro de 1975

Efemérides – 27 de setembro de 1975

A sanha persecutória de um velho genocida ainda se manifestou em Espanha no estertor da mais sinistra ditadura da sua História. Recordar os crimes é um dever que, ano após ano, devemos relembrar. Foi há 43 anos e o déspota que hoje infeta ainda o Vale dos Caídos era generalíssimo pela graça de Deus e pela cumplicidade do clero espanhol.

23 de Setembro, 2018 Carlos Esperança

Há cinco anos

Carlos Esperança
23 de Setembro de 2017 às 13:48

E eu que não esperava escrever ao Observador! 

Exmo. Senhor
Diretor do jornal Observador:
[email protected]
Senhor Diretor,

No artigo de opinião “Publicidade enganosa”, publicado no Observador, em 16/9/2017, o articulista, padre Gonçalo Portocarrero de Almada, escreve o seguinte:

«Deverá o burro ostentar, por maliciosa hipótese, a honrosa representação dos ateus, cuja exclusão do presépio seria não só inconstitucional, por discriminatória, (…)?!»

Se o exótico sacerdote fosse um cidadão respeitável, a frase seria uma grave ofensa aos ateus, entre os quais me conto, identificando-nos com o burro do presépio, onde a estrela da coreografia é a referência da religião que o padre professa.
De qualquer modo, não posso deixar de lamentar a grosseria, lembrando que Camilo Castelo Branco chamou a Frei Gaspar da Encarnação «uma santa besta», epíteto que não uso para o padre Gonçalo por três razões:

1 – O referido padre é decerto um bípede;

2 – Um ateu tem obrigação de ser uma pessoa urbana e

3 – Finalmente, o padre Gonçalo Portocarrero de Almada pode não ser santo.

Agradecendo a publicação desta carta, apresento-lhe Senhor Diretor, os meus cumprimentos.

22/09/2017

Apostila – Não foi publicada. O jornal é para os amigos

20 de Setembro, 2018 Carlos Esperança

O primeiro auto de fé em Portugal

Há certamente na longa sequência do ADN um qualquer gene da crueldade que molda o cromossoma humano, mas ninguém faz o mal com tanto entusiasmo e tamanha alegria como quem tem uma fé à prova da clemência e uma devoção que exonera a compaixão.

Das instituições que levaram a perversão a maiores requintes, a tortura a mais elevados níveis e o êxtase pelo sofrimento alheio a um grau de felicidade tamanho, destaca-se a Inquisição, essa máquina sinistra para matar hereges, bruxas, judeus, não deixando sem castigo a adivinhação, a feitiçaria ou a bigamia.

Em Portugal, foram os santos frades dominicanos que entusiasticamente se dedicaram à incineração dos vivos e à exaltação criativa para ampliar e prolongar o sofrimento, para maior glória de Deus e purificação das almas dos réprobos.

Na Península Ibérica assistiu-se a esta curiosidade sinistra, países onde a Reforma nunca chegou, motivo do atraso dos seus povos, mas que exigiram a Inquisição, o instrumento mais cruel da Contrarreforma. Era a piedade dos reis que via nos padecimentos de quem não seguisse a religião verdadeira, ou quem pecasse contra ela, a forma de assegurarem a viagem para o Paraíso.

O primeiro auto de fé, em Portugal, teve lugar em Lisboa, no Ano da Graça de 1540, no dia 20 de setembro.

Foi há 478 anos.

Aqui fica a imagem que documenta esse ato de pia barbárie.