Como já deve ser do conhecimento de muitos, estamos a iniciar a transição para um novo domínio.
Poderão ocorrer algumas dificuldades, resultantes de estarmos a experimentar novas soluções.
Prometemos ser breves e, a seu tempo, divulgar a nova casa.
Bento XVI encorajou hoje a presença da Igreja Católica nos aeroportos e no mundo da aviação civil, procurando “não tratar nunca com indiferença quem se encontra” nestes espaços.
“Penso naqueles que vivem uma expectativa cheia de angústia na tentativa de transitar sem os documentos necessários, como emigrantes ou requerentes de asilo; penso nas dificuldades causadas pelas medidas para combater os atos terroristas”, disse o Papa, no Vaticano, na abertura do 15.º seminário mundial dos capelães católicos e membros das capelanias da aviação civil.
O banqueiro Gotti Tedeschi suspeitava que algumas das contas cifradas abertas na Santa Sé ocultavam fundos ilícitos de empresários, políticos e chefes da Máfia.
Durante os últimos meses à frente do banco do Vaticano, o economista Ettore Gotti Tedeschi, de 67 anos, viveu temendo que algum dos homens fortes da Igreja, com ou sem barrete, dessem a ordem para matá-lo.
Na possibilidade de isso acontecer, construiu com paciência de filatelista um volumoso dossiê que a sua secretária teria de entregar depois da sua morte a dois amigos seus, um advogado e um jornalista, para que eles, por sua vez, o fizessem chegar a um terceiro amigo: o Papa.
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BÍBLIA CRISTÃ – COMO FOI ORGANIZADA
A seleção dos evangelhos canónicos para serem incluídos na Bíblia cristã só foi feita no concílio de Niceia (325 d.C.) e ratificada no de Laodiceia (363), muito tempo depois de os mesmos terem sido redigidos.
Tal trabalho realizou-se com o clero cristão a obedecer à vontade férrea do Imperador Constantino e cumprindo a política por ele desejada para o Império Romano.
Os critérios, supostamente de inspiração divina, são indigentes, assim como os milagres que se afirma terem sucedido durante o seu estabelecimento.
O processo utilizado, para distinguir entre textos verdadeiros e falsos foi, segundo a tradição, o da «eleição milagrosa».
Foram apresentadas quatro versões diferentes para justificar a preferência pelos quatro livros canónicos escolhidos:
Depois de os bispos terem rezado muito, os quatro textos voaram por si sós e foram pousar-se sobre um altar;
Puseram todos os evangelhos em competição sobre um altare os apócrifos caíram ao chão, enquanto os canónicos não se mexeram;
Depois de escolhidos, os quatro foram colocados sobre o altar e foi pedido a Deus que se neles houvesse qualquer palavra falsa os fizesse cair ao chão, o que não sucedeu com nenhum deles;
O Espírito Santo, na forma de uma pomba, penetrou no recinto de Niceia e pousando no ombro de cada bispo sussurrou a cada um deles quais eram os evangelhos autênticos e quais os apócrifos. Esta última versão revelaria, além do mais, que uma boa parte dos bispos presentes no concílio eram surdos ou muito incrédulos, visto ter havido grande oposição àselecção – por voto maioritário, que não unânime – dos quatro textos canónicos actuais.
Santo Ireneu (c. 130 a 200) justificou a selecção dos livros canónicos do seguinte modo:
«o Evangelho é a coluna da Igreja, a Igreja está espalhada por toda a Terra, a Terra tem quatro direções, convém portanto que haja também quatro Evangelhos. … O Evangelho é o sopro ou relato divino da vida para os homens e, como há quatro ventos cardiais, é necessário que existam quatro Evangelhos… O Verbo criador do universo reina e brilha sobre os querubins, os querubins têm quatro formas, e é aqui que o Verbo nos obsequiou com quatro Evangelhos“. Esta explicação baseia-se no seguinte texto do Apocalipse: Depois disto vi quatro anjos que estavam de pé nos quatro ângulos da terra (na época julgava-se a terra plana e com quatro ângulos e não redonda), e retinham os seus quatro ventos para que não soprasse sobre a terra vento algum … (Ap 7, 1).
Como a autenticidade dos evangelhos canónicos não era unanimemente reconhecida pelos bispos cristãos, tendo sido preciso que a autoridade da Igreja a impusesse mediante uma votação maioritária num concílio, que autoridade pode ter uma Igreja que afirma basear a sua autoridade nuns evangelhos duvidosos que ela própria teve de avalizar quando nem ela nem os textos gozavam ainda de qualquer autoridade?
Para mais, os milagres e argumentação são de uma pobreza chocante e sem fundamento científico, embora de inspiração divina, que tudo sabe…
Extraído de Mentiras Fundamentais da Igreja Católica, de Pepe Rodíguez, 1997, 3ª Edição Portuguesa Terramar, 2007, páginas 68 e 69.
Nota: Texto enviado pelo leitor C. F.
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