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Margarida Neiva: Júlio II, Cardeal aos 28 anos por cunha de um tio, foi um dos muitos malfeitores que se sentaram na cadeira papal. Ficou mais conhecido por guerreiro do que por padre da igreja, na medida em que se entreteve mais tempo a comandar os exércitos papais do que a evangelizar as gentes. Foi um prétransgressor das ideias de D. Manuel Clemente, porquanto deixou uma quantidade imensa de filhos bastardos, tendo uma sua filha casado com um Orsini, umas das riquíssimas famílias que, como os Medicis e outros formavam a riquíssima elite romana.Foi um grande construtor, ao mesmo tempo que contribui para uma das maiores selvajarias sobre o património histórico do Imperio Romano, que destruiu para com os seus elementos líticos construir as igrejas da Roma papal, chegando a concessionar uma parte do Coliseu como pedreira.
Foi o grande mecenas de Miguel Ângelo e Rafaello, tendo sido sob o seu reinado como papa que se construiu a Capela Sistina, uma homenagem a Sisto IV, que o antecedeu e o promoveu. Vendeu para se financiar tudo e mais alguma coisa, desde títulos de Cardeal a filhos imberbes das mais ricas famílias, até indulgências que serviam para perdoar todo o qualquer tipo de malfeitorias cometidas. Estas e outras atitudes estiveram na origem das 95 teses pregadas pelo monge Martinho Lutero na porta da igreja de Wurtembeg, em que denunciava aquilo que tinha como sendo, para usar linguagem popular, a grande falta de vergonha da Igreja, e do Papa. Sucedeu-lhe Leão X.
Depois do que foi dito, fica-nos esta contradição: O legado artístico que nos deixou terá valido a pena? Para quem usufrui dele hoje, certamente. E para os que suportaram todo o peso do que foi a violência do seu custo ?. Bem, quem o suportou não vai responder.
Por
Margarida Neiva
O jornal (The Trust) (A Verdade) publicava em Jerusalém no dia 3 de novembro de 1911, com o título (Roma e a Biblia) um artigo no qual ele atira a atenção sobre um documento que se encontrava na Biblioteca Nacional de Paris, e no qual os Cardeais davam ao futuro Júlio II conselhos que ele devia seguir para ser eleito Papa em 1550.
O documento dizia o seguinte:
De todos os conselhos reservados à Sua Santidade, nós temos guardado os mais essenciais até este momento.
No que diz respeito à leitura da Bíblia, nós devemos guardar nossos olhos bem abertos e intervir com todo o nosso poder.
É preciso dar o mínimo possível autorização de ler o Evangelho; sobretudo nas línguas modernas e nos países submissos à jurisdição; o que é dito em geral durante a missa deverá ser suficiente e ninguém deve ser autorizado a ler mais do que isso.
Os nossos interesses prosperarão enquanto o povo se contentar do pouco que lhe é dado, mas desde que o público pede mais, os nossos interesses estão em perigo, com esse livro que pode, mais do que qualquer outro provocar contra nós revoltas e tempestades, que quase nos perderiam.
Certamente se alguém estuda seriamente a Bíblia e a compara com o que se passa nas nossa Igrejas, encontrará rapidamente grandes contradições e verá mesmo que as nossas doutrinas se desviam para longe da Verdade e que a maior parte estão completamente opostas; e se o povo reconhece todas estas coisas, ele nos porá constantemente o desafio até que tudo seja desvendado. Então nós passaremos a ser objeto de falatórios e de ódio.
É indispensável derrubar a Bíblia, às vistas dos povos, mas com muita precaução para evitar todo tumulto.
A Bíblia é realmente um Livro muito perigoso para os “negócios” de Todas as religiões, porque Ela é verdadeiramente a Palavra de DEUS, e porque “DEUS não tem religião” !
D1A – Comentário deixado no meu mural do Faceboock.
Dez dias após ter escrito a nota pastoral sobre a exortação apostólica Amoris Laetitia (não confundir com a vida sentimental da rainha de Espanha), propondo continência sexual aos católicos recasados, o cardeal Clemente justificou a posição, defendendo que é uma possibilidade “obviamente difícil”, entre várias.
Calando a origem do saber sobre a dificuldade, o pio perito sexual, numa entrevista ao Expresso, queixou-se de ter sido mal interpretado no que foi o mero resumo da posição da Igreja quanto ao acolhimento de casais que voltaram a casar depois de um divórcio.
“Digo que é uma proposta para quem tenha disponibilidade e quem seja capaz de o fazer, acrescento eu. (…) E digo a seguir que é difícil, e com certeza que é”, explicou.
“Numa circunstância concreta em que não seja possível dar esse passo da abstinência, então a pessoa recorre aos sacramentos para que, com a graça de Deus, avance no sentido do ideal”, defendeu.
Este último parágrafo lembra a prescrição do copo de água como contracetivo eficaz, se for tomado ‘em vez de…’.
Banca e Igreja são as instituições em que os portugueses menos confiam
As instituições bancárias continuam a ser as que menos confiança merecem dos portugueses, apesar de alguma melhoria face a 2016
PATRICIA DE MELO MOREIRA/AFP
Estudo do Observatório da Sociedade Portuguesa da Católica-Lisbon revela que a Presidência da República é a instituição que tem melhor reputação junto dos portugueses. Já a confiança no Governo é moderada
Os bancos são as instituições em que os portugueses menos confiam, logo seguidos pelas igrejas ou religiões organizadas, revela o “Estudo da Sociedade Portuguesa: Felicidade, hábitos de poupança e confiança económica”, realizado pelo Observatório da Sociedade Portuguesa da Católica Lisbon / School of Business and Economics, realizado em novembro de 2017 e divulgado esta sexta-feira.
D1A – Surpresa é o facto de os bancos merecerem menos confiança do que as Igrejas.
Lúcia, em coma profunda, abre os olhos, olha para as pessoas, uma a uma, e beija um crucifixo.
(Declarações da médica da vidente, ao Diário de Coimbra, no 13.º aniversário do falecimento da vidente).
