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Autor: João Monteiro

16 de Julho, 2020 João Monteiro

Bispo de Beja critica os Alentejanos

Noticia o jornal Público que, na homilia do último domingo, o Bispo de Beja, D. João Marcos, terá criticado de forma dura os seus seguidores. Referindo-se aos Alentejanos do Baixo Alentejo e Alentejo Litoral, afirmou que, e cito:

“a grande maioria não escuta a palavra de Deus”, “são católicos da religião, mas não da fé. Vivem como pagãos”, representando uma “maioria espiritual surda”, “condenada a uma vida superficial, centrada em si mesma e vivendo para si própria”, concluindo que: “penso que muitos de vós que vindes à missa na prática diária viveis como não cristãos”.  

Mais à frente continuou, e volto a citar: “muitos são católicos de religião, mas não de fé” (…) “Há uma divisão profunda entre as orações que dizeis e as obras que praticais. No fundo, sois idólatras”.

Estas afirmações foram feitas num contexto em que o Bispo criticava a comunidade por se encontrar num terreno de espinhos, sendo necessário libertar os cristão da “corrupção e sede de lucro que os escraviza”, de modo a transformar esse terreno em terra fértil.

Se o Bispo considera que o comportamento da comunidade católica merece palavras condenatórias, também eu considero que o comportamento do Bispo não foi o melhor ao criticar toda uma comunidade por igual. Esta divergência de opiniões resulta de um entendimento do funcionamento da vida em sociedade.

Para o Bispo, parece que a comunidade é um rebanho de características uniformes que deve seguir o seu pastor para não se desviar da terra fértil. Esta é uma visão paternalista, que reduz o povo (neste caso referindo-se aos Alentejanos) a um conjunto de pessoas sem vontade e iniciativa.

Pelo contrário, na minha visão, cada uma das pessoas que assistia à homilia é um ser individualizado, com as suas experiências, reflexões, vontades e ambições que deverá, autonomamente ou em conjunto, tentar compreender o que é melhor para si e para a comunidade, e seguir autonomamente o seu percurso sem o recurso a pastores que as conduzam.

Mesmo que o Bispo tivesse eventualmente razão nalgumas críticas que fez, nunca poderia dirigi-las a toda uma comunidade por igual, pois isso seria uma generalização, mas tão somente a quem cometeu os alegados “erros”. Generalizando, acabou por fazer acusações injustas, pagando o justo pelo pecador. Mas também isso é tática da religião cristã: fazer as pessoas sentirem-se culpadas para buscarem o perdão que só a Igreja pode dar – porque, segundo a doutrina, “fora da Igreja não há salvação”. Tudo isto é um jogo psicológico, pois quem é que não gosta de ser absolvido após uma repreensão?

Além disso, o Bispo critica a procura de lucro que escraviza, o que me leva a levantar três questões:

a) não deverão ser as pessoas a decidir o seu próprio percurso e a escolher se devem ou não procurar um lucro que lhes permita ter uma vida melhor e desafogada, de modo a conseguirem independência da caridade cristã?

b) que tem o Bispo a dizer do lucro que a sua Igreja Católica amealha ao não pagar o IMI dos edifícios e outras isenções, ou dos milhões arrecadados pelo Vaticano?

c) não estará o Bispo, com as suas palavras, a querer manter um poder financeiro e de orientação da comunidade, procurando manter esta sob seu controlo?

Ao ler esta entrevista não pude deixar de me sentir incomodado e revoltado com as acusações que o Bispo fez a toda a comunidade alentejana. Fica o meu desabafo.

14 de Julho, 2020 João Monteiro

Liberdade de Pensamento

No dia 14 de Julho assinala-se o Dia Mundial da Liberdade de Pensamento, uma data importante para todos os Humanistas, como nós. Esta efeméride remete-nos para a Declaração Universal dos Direitos Humanos, proclamada pela Assembleia Geral das Nações Unidas, a 10 de Dezembro de 1948, como uma norma comum a ser alcançada por todos os povos e nações.

A este respeito, importa-nos considerar em particular o artigo 18º da DUDH, que dita o seguinte:

Toda a pessoa tem direito à liberdade de pensamento, de consciência e de religião; este direito implica a liberdade de mudar de religião ou de convicção, assim como a liberdade de manifestar a religião ou convicção, sozinho ou em comum, tanto em público como em privado, pelo ensino, pela prática, pelo culto e pelos ritos.

O direito à liberdade de pensamento seria um direito incompleto se não estivesse contemplado o direito à liberdade de expressão. Por isso mesmo, segue-se o artigo 19º, que indica o seguinte:

Todo o indivíduo tem direito à liberdade de opinião e de expressão, o que implica o direito de não ser inquietado pelas suas opiniões e o de procurar, receber e difundir, sem consideração de fronteiras, informações e ideias por qualquer meio de expressão.

Lamentamos que, apesar dos avanços civilizacionais feitos no mundo, estes dois direitos, o da liberdade de pensamento e da liberdade de expressão, ainda não possam ser desfrutados por um número considerável de cidadãos no nosso planeta. De facto, ainda hoje, Humanistas e Ateus são perseguidos pela defesa das suas ideias, como tem vindo a ser denunciado por diversas organizações.

Sendo este um tema muito caro aos membros da nossa Associação, voltaremos a ele num futuro próximo.

12 de Julho, 2020 João Monteiro

Carta aos sócios

Associação Ateísta Portuguesa
Carta aos sócios

Hoje, dia 11 de Julho, teve lugar a Assembleia Geral da Associação Ateísta Portuguesa (AAP) com carácter eletivo. Desse encontro, foram eleitos os novos órgãos sociais numa lista que pretende ser simultaneamente de continuidade e de renovação. Como novo dirigente, é a primeira vez que me dirijo a centenas de sócios que compõem a nossa organização, os quais gostaria de começar por saudar com os mais fraternos cumprimentos.

Foi hoje também aprovado o Plano de Atividades para o biénio 2020-2022. Para além do programa proposto, e já de si ambicioso, foram também aceites outras sugestões como a ênfase nos encontros presenciais, a realização de percursos temáticos e dar início à criação de um Museu do Ateísmo. Gostaria de contar com todos vocês para as iniciativas que iremos tentar desenvolver um pouco por todo o país.

A nossa visão é que a AAP funcione como uma comunidade que sirva de ponto de encontro para ateus e ateias, agnósticos, humanistas, céticos, racionalistas e livres-pensadores. Queremos uma Associação construída por todos nós, para todos nós.

Sabemos que teremos grandes desafios pela frente: desde o avanço do fanatismo religioso, de ideias extremistas que ameaçam a liberdade e a democracia, ou os ataques à laicidade. Perante eles, não ficaremos calados. Mas sabemos também quais os valores que nos orientam e nos quais nos apoiaremos: os valores da República, da Laicidade, da Tolerância e dos Direitos Humanos.

Mas não há futuro sem passado. Por isso, a Assembleia Geral de hoje aprovou por unanimidade um voto de louvor aos membros dos Órgão Sociais que nos precederam.

Além disso, foi também proposto que ao anterior Presidente, Carlos Esperança, fosse atribuída a categoria de Sócio de Mérito, conforme o Artigo 11º do Regulamento Interno, que dita que esta distinção possa ser atribuída a quem se tenha “destacado pelo seu mérito cívico, científico ou cultural, ou por relevantes serviços ao desenvolvimento e progresso da Associação Ateísta Portuguesa”. É com enorme felicidade que vos comunico que esta proposta foi também aprovada por unanimidade e celebrada pelos membros presentes. Ao Carlos Esperança, deixo o nosso sentido agradecimento pelo seu trabalho e dedicação.

Caros sócios, não me alongo mais. Espero que tenhamos a oportunidade de nos encontrar em breve. Desejo boas férias a todos.

Lisboa, 11 de Julho de 2020

João Lourenço Monteiro,

Presidente da Direção