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4 de Novembro, 2010 Ricardo Alves

Clérigo inspira tentativa de homicídio

Uma jovem que tentou assassinar um deputado britânico confessou em tribunal que foi inspirada pelos sermões de um clérigo islamista. A jovem de 21 anos não mostra remorsos e considera o tribunal que a condenou a uma pena mínima de 15 anos «ilegítimo». O seu objectivo era punir o deputado trabalhista pelo seu apoio à guerra do Iraque.

A jovem acedeu aos sermões religiosos através do youtube. As autoridades britânicas conseguiram que alguns dos sermões do clérigo Anwar-Al-Alaki, considerado próximo da Al-Qaeda, fossem retirados do site.

4 de Novembro, 2010 Carlos Esperança

No rescaldo das eleições brasileiras

O empenhamento do presidente que retirou da miséria extrema mais de vinte milhões de compatriotas e elevou 30 milhões à classe média tinha de dar frutos. Lula foi obreiro da vitória de Dilma Rousseff e, para o bem e para o mal, será sempre a bitola pela qual será julgada a sua sucessora.

A vitória de Dilma foi merecida e, apesar da orfandade que a maioria dos brasileiros vai sentir do seu carismático presidente, estará à altura de continuar o melhor período económico, social e político de sempre. O facto de ser mulher é um factor de esperança num país onde, às enormes desigualdades sociais, se associam as de género.

Dito isto, não devemos olvidar a campanha vergonhosa da segunda volta eleitoral. Não se discutiu política, fizeram-se ataques de carácter, não se falou do futuro, remexeu-se o passado dos candidatos. Até a coragem da velha guerrilheira, que enfrentou os militares que oprimiram o Brasil de 1964 a 1985, foi usada para a denegrir. A derrota de Serra fez lembrar uma peça de Brecht em que um juiz, bêbedo e corrupto, fazia justiça. Foi uma derrota justa.

Quando se esperava que o legado da candidata Marina Silva, cuja votação impressionou os observadores, servisse para discutir os relevantes problemas do ambientalismo viu-se que os seus votos não resultaram de uma consciência ecológica mas do apoio da IURD e dos crentes mais retrógrados, seduzidos pela sua crença evangélica e pelas afirmações declaradamente homofóbicas e contra o aborto.

Assim se compreende que a segunda volta fosse dominada, não pela política mas pelo aborto, com o Papa a mandar os bispos fazer campanha a favor da vida, isto é, a favor de Serra, bem como a Assembleia de Deus, que reúne a maior parte dos evangélicos do Brasil, enquanto a empresa de Edir Macedo, conhecida por IURD, transferia para Dilma o apoio que os católicos mais progressistas já lhe concederam na primeira volta.

Finalmente, Dilma, com escândalo nos meios mais devotos, no discurso de vitória, não agradeceu a Deus o resultado eleitoral, talvez por Deus não estar recenseado ou por ter preferido Serra. Registe-se a posição decente em relação à laicidade do Estado.

A campanha da segunda volta das eleições foi decepcionante. Esperemos que o mandato de Dilma honre a herança que recebe e que o Brasil merece. Esse é o grande desafio da primeira mulher brasileira a ocupar a cadeira presidencial na 8.ª economia mundial.

3 de Novembro, 2010 Ricardo Alves

As tácticas confusionistas de algum clero católico

Um indivíduo conhecido pelo cognome de «Frei Betto», sacerdote católico, afirmou que «[os torturadores] praticavam o ateísmo militante ao profanar, com violência, os templos vivos de Deus». Para um católico, parece haver lógica nisto: quem pratica actos de tortura, mesmo que seja católico de crença, prática e (porque não?) sacerdócio,  passa, por esses actos, a ser «ateu militante». O que significaria que há muitos católicos praticantes, inclusivamente sacerdotes, que serão, no original pensar do senhor Carlos Alberto Libânio Cristo (é o verdadeiro nome da criatura) genuínos ateus, até militantes. Ou seja: os padres que abençoavam a tortura eram ateus; os que participaram na inquisição eram ateus; e se algum Papa ordenou um homicídio, era ateu (até militante). Chama-se a isto passar a batata quente, desejo de transferência da culpa, ou confundir o debate.

E como argumenta aqui o Daniel Sottomaior: poderíamos identificar a maldade com o cristianismo ou o islamismo, e dizer que quem mata ou tortura pratica cristianismo militante ou islamismo militante? Ou isso já seria preconceito?

Que dizer mais? Um padre não tem medo nem do ridículo nem da incoerência. Tal destemor é elevado a virtude na sua profissão. Como se vê.

2 de Novembro, 2010 João Vasco Gama

Elevada correlação entre religiosidade e desigualdade

Este artigo confirma aquilo que já tenho vindo a escrever – existe uma elevada correlação entre a religiosidade e a desigualdade social.

É importante começar a investigar a razão de ser desta correlação. Parece-me razoável assumir que existe causualidade em ambos os sentidos (mais desigualdade provoca maior religiosidade; maior religiosidade provoca maior desigualdade) e mesmo causas comuns a ambos os fenómenos (menor instrução, por exemplo), pelo que a correlação não é nada surpreendente.

Seria interessante investigar qual destas correntes causais é preponderante, se é que cada uma delas se verifica. O artigo apresenta justificações plausíveis para a forma como uma maior religiosidade pode levar a uma maior desigualdade.

2 de Novembro, 2010 João Vasco Gama

Mudanças sociais em Espanha

O perfil da sociedade espanhola está a sofrer alterações rápidas, nomeadamente no que diz respeito ao papel do catolicismo entre a juventude. Metade dos jovens entre 15 e 29 anos já não se considera católica, e especula-se que essa situação pode estender-se à sociedade no seu todo dentro de cerca de 20 anos. Note-se que, de acordo com os dados de 1990, cerca de 90% da população espanhola se declarava católica.