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7 de Setembro, 2007 Ricardo Alves

Tudo como dantes

É extremamente lamentável que a «nova» Comissão de Liberdade Religiosa, naquilo que depende do actual Ministro da Justiça, Alberto Costa, seja igualzinha à «velha», nomeada por Celeste Cardona em 2004.

Alberto Costa decidiu manter em funções os três representantes das comunidades religiosas não católicas, incluindo a Comunidade Israelita de Lisboa, uma convicção que terá um número de crentes praticantes bastante inferior à Comunidade Bahá´í, e que é representada pela fundamentalista Esther Mucznik, que no anterior mandato da CLR tentou utilizar o seu lugar para introduzir no ensino público português uma disciplina obrigatória de religião e a correcção religiosamente orientada dos manuais. A CLR inclui ainda dois representantes nomeados directamente pela ICAR (a única comunidade religiosa a que a Lei da Liberdade Religiosa não se aplica), enquanto os restantes cinco lugares da CLR, que supostamente deveriam ser confiados a «especialistas», são utilizados pelo Ministério da Justiça para assegurar a representação hindu e xiíta, e para acrescentar três católicos (garantindo uma semi-maioria católica na comissão, e respeitando a hierarquia das igrejas em Portugal). Alberto Costa, ao reconduzir a CLR de Celeste Cardona, conseguiu não nomear para a CLR um único português sem religião, ou simplesmente alguém que entenda como fundamental o princípio (todavia, constitucional) de laicidade do Estado.

A única diferença significativa na composição desta comissão será portanto a presidência, para onde o conselho de ministros de Sócrates nomeou Mário Soares em substituição de Menéres Pimentel. Esperemos que Soares não confunda a Comissão de Liberdade Religiosa estatal com um qualquer fórum de diálogo inter-religioso organizado pela ICAR, e que compreenda que um departamento do Estado não pode ser usado para subverter o princípio constitucional de laicidade do Estado.

[Esquerda Republicana/Diário Ateísta]
7 de Setembro, 2007 Carlos Esperança

Hitler era ateu?

Na Áustria, sempre que um católico baptizado queira abandonar a sua religião é obrigado a solicitar, por escrito, ao governo autorização para o fazer, segundo determina uma legislação concebida por Adolf Hitler durante a II Guerra Mundial.

5 de Setembro, 2007 Carlos Esperança

Perigo das religiões

Perante a indiferença que a reincidência produz assistimos diariamente a crimes que o fanatismo religioso perpetra ou que as polícias previnem.

Parece que entrámos em estado cataléptico, perante o perigo que as democracias correm e a fragilidade da civilização que edificámos, face às sotainas que espalham o medo, a superstição e o crime.

A ICAR faz milagres que qualquer bruxo estabelecido num vão de esquina faria melhor mas com risco de ser preso por charlatanismo. Os Países cedem às pressões eclesiásticas na legislação e concedem favores que, no caso de empresas que pagam impostos, davam demissões no Governo e prisão dos gestores. Só o poder clerical anda à solta e impune.

A Europa vive sob a chantagem do Vaticano e a ameaça de Maomé. O primeiro alia-se a partidos e destabiliza democracias, como faz em Espanha, ou condiciona a liberdade dos povos. Chegou ao desplante, com o indizível JP2, de pretender que os advogados católicos deixassem de patrocinar divórcios por objecção de consciência – idiotice que só um celerado celibatário e empedernido crente podia conceber.

Os muçulmanos, trogloditas de Maomé, explodem bombas, semeiam ódio e lançam o pânico nos países civilizados. Os políticos atribuem os crimes à má interpretação dos livros sagrados e perseguem os autores como se a religião fosse boa e os crentes maus. Ora, é o contrário que sucede. Más são as litanias do profeta, as pregações dos clérigos, a natureza da fé.

Quem lê o Corão, a Bíblia ou a Tora admira-se que os crimes não sejam mais frequentes e demolidores.

Hoje, a título de exemplo, cito literatura dos hadits que, tal como o abominável Corão, são a fonte da demência islâmica:

– A jihad é o teu dever sob qualquer governante, seja ele ímpio ou devoto.

– Um dia e uma noite de luta na fronteira é melhor do que um mês de jejum e oração.

– Aquele que morrer sem nunca ter tomado parte numa campanha morrerá numa espécie de descrença.

– O paraíso fica na sombra das espadas.

5 de Setembro, 2007 Ricardo Alves

Cientologia acusada na Bélgica

O ministério público da Bélgica levará a Igreja da Cientologia a tribunal com acusações de extorsão, fraude, exercício ilegal de medicina e contratos com cláusulas abusivas. O procurador acusará doze pessoas individuais, e a própria Igreja da Cientologia será acusada de ser uma organização criminosa.

A cientologia é uma igreja fundada em 1953 por L. Ron Hubbard, um ex-escritor de ficção científica que abusava do alcóol e dos comprimidos. Os cientologistas acreditam que, há 75 milhões de anos atrás, um comandante extra-terrestre chamado «Xenu» resolveu o problema da superpopulação nesta parte da galáxia despejando em vulcões da Terra a população em excesso, que teria sido liquidada com bombas-H. Ainda de acordo com a religião cientologista, as «almas» destas pessoas teriam sido aprisionadas com feixes electrónicos, e em seguida o malvado «Xenu» tê-las-ia exposto a sessões contínuas de filmes 3-D, processo durante o qual teriam sido «implantadas» nas «almas» falsas memórias de «Deus», «Cristo», «Diabo» e de outros acontecimentos. Estas «almas» (ou «Thetans») teriam depois invadido todos os seres vivos, e quem se quiser libertar delas terá que aderir à Igreja da Cientologia e seguir os seus «cursos» (pelos quais se paga bom dinheiro), e submeter-se aos «tratamentos» com maquinetas absurdas patenteadas pela Igreja. Durante esses cursos, obtêm-se geralmente confissões sobre a vida privada das pessoas, que posteriormente são usadas para intimidar e chantagear os desgraçados que caíram na ratoeira. Supostamente, quem seguir todas as instruções e tiver o dinheiro suficiente pode chegar a um ponto em que não apenas remove todas as «memórias negativas» («engramas»), como se cura de qualquer doença mental. Uns passos mais à frente, a Cientologia garante que os seus crentes ganham controlo sobre «o espaço, a matéria e o tempo» (incluindo a capacidade de mexer objectos com a mente).

Como é evidente, os mitos fundadores da cientologia não são menos disparatados do que a narrativa do génesis, e o «esquema» cientologista de controlo dos indivíduos não é diferente (a não ser em questões de grau) daquele usado por igrejas milenares, como a ICAR. Simplesmente, a cientologia é mais competente do que as religiões tradicionais no controlo interno dos indivíduos, no combate às heresias e aos críticos externos, na recolha de dinheiro, e nas pressões políticas. A Cientologia conta hoje com cerca de dez milhões de crentes, incluindo estrelas de cinema como John Travolta e Tom Cruise. Entre as igrejas fundadas no século 20, será provavelmente a que teve mais sucesso. Prevejo que será consensualmente respeitável dentro de cinquenta anos.
4 de Setembro, 2007 Ricardo Alves

Criacionismo nas escolas públicas portuguesas

Conforme os leitores mais antigos do Diário Ateísta talvez se recordem, o criacionismo é ensinado nas escolas públicas portuguesas na disciplina de Educação Moral e Religiosa Evangélica. No novo programa de Educação Moral e Religiosa Católica (EMRC), o criacionismo aparece, a par da «evolução das espécies», nos «conteúdos» do «ensino secundário» (página 159 do programa de EMRC):
  • «A origem do ser humano e a evolução das espécies vs o criacionismo, numa visão literal da Bíblia; A visão científica sobre a origem do universo; Is 64,7: Deus é o criador do ser humano; Sl 136(135),1-9; Jr 10,6.10a.11-13.16 A origem do universo e a doutrina da criação».

Temos assim que nas aulas de biologia e física se ensinam (espero eu) teorias comprováveis sobre a origem do universo e da humanidade, e uma hora depois, nas mesmas salas, pessoas investidas pelo Estado de idêntica autoridade escolar colocam mitos inventados por uns pastores do Médio Oriente a par de teorias revisíveis, quantificáveis e corroboradas pela observação. Assim se mergulha os alunos no pior relativismo epistemológico, convencendo-os de que a relatividade geral e a narrativa do génesis são abordagens igualmente válidas da realidade.

O criacionismo aparece também, por exemplo, na página 104 («conteúdos» para o 7º ano de escolaridade):

  • «A mensagem fundamental do Génesis (1-2,24): A origem de todas as coisas é Deus; Deus mantém as coisas na existência; O amor de Deus cria e alimenta a natureza; Todas as coisas materiais são boas; O ser humano é a obra-prima de Deus; Sl 8: Hino ao Criador do ser humano».

O programa de EMRC tem ainda as suas pitadas de propaganda anti-ciência, por exemplo na página 158:

  • «O determinismo cientista e a liberdade e dignidade do ser humano; (…) A ordem e a racionalidade do universo vs o acaso como hipótese explicativa; A rejeição da hipótese «Deus» como factor explicativo na ciência».

Uma pessoa estremece só de imaginar o que um professor de EMRC (que, recorde-se, não pode ser nomeado nem demitido sem o «acordo» da «autoridade eclesiástica») pode fazer com estas indicações: desde extrapolações simplistas de que «a ciência determinista tira a liberdade ao Homem», até falsas alternativas entre a «ordem divina» do universo e o «acaso» que erradamente se atribui à visão científica (na realidade, a formação da Terra ou a selecção natural não são «acasos», da mesma forma que a queda de um objecto ou a extinção de uma espécie por predação também não são «acasos»; são, isso sim, acontecimentos sem propósito ético).

Note-se que o direito de acreditar em mitos antiquados, e até o direito de ensiná-los, é intocável. Simplesmente, é inaceitável que esse ensino tenha lugar na escola pública, paga pelos contribuintes e mantida pelo Estado para difundir o conhecimento e a ciência. Como é inaceitável que na escola da República se ensinem valores anti-republicanos.

[Diário Ateísta/Esquerda Republicana]

4 de Setembro, 2007 Ricardo Alves

Defende-se a pena de morte na escola pública portuguesa

O nº2 do artigo 24º da Constituição da República Portuguesa é claro:
  • «Em caso algum haverá pena de morte».

Presume-se, portanto, que a oposição à pena de morte é um valor importante da nossa comunidade política. E, em boa lógica, espera-se que na escola pública não se defenda a pena de morte. E no entanto, do programa de uma disciplina oficial e paga pelo Estado (embora os professores sejam nomeados pelos delegados de um Estado estrangeiro), faz parte o seguinte tópico:

  • «Razões para a manutenção da pena de morte».

O programa escolar em causa é elaborado por uma organização com sede em Roma que «não exclui (…) o recurso à pena de morte», embora tenha perdido há muito a capacidade de a fazer aplicar em massa. E, por incrível que pareça, o Estado limitou o seu direito a alterar o programa desta disciplina leccionada na escola pública.

[Esquerda Republicana/Diário Ateísta]

4 de Setembro, 2007 Carlos Esperança

A santidade de Madre Teresa

Quando era criança ouvia com agrado as histórias do tempo em que os animais falavam. Eram divertidas e ingénuas e ajudavam a passar o tempo que às crianças parece lento e os velhos sentem voar.

A inventiva pouco fértil de quem contava, não elaborada e repetitiva, era, ainda assim, a fonte de entretenimento que alegrava as tardes e transmitia, com o carinho do contador, as mais inverosímeis narrativas e os mais desvairadas fábulas.

Pior era a doutrina onde o ar sério arruinava a diversão e a fantasia dava lugar ao medo e matava o sonho. Aí, o animal saía da escala zoológica e tornava-se Deus, um monstro sem corpo nem alma, uma alimária sem sentimentos nem piedade, uma fonte de terror e de vingança.

Esse Deus apocalíptico continua a viver no pensamento dos padres rurais e no coração dos bispos para aterrar os crentes e submetê-los à vontade do Papa. A ICAR não se preocupa com a santidade, vive do negócio dos milagres e do medo do Inferno que instila na clientela.

Que Madre Teresa não acreditasse em Deus é um pormenor que o pastor alemão explica, mas não admite que lhe retirem o diploma de beata pois é mais importante ser obediente ao Papa do que acreditar num mito.

A santidade que o Vaticano lhe atribui deve-se ao horror que a freira partilhava com JP2 pelo preservativo, à moral conservadora que os unia e ao programa de propaganda católica que teve a sede em Calcutá.