Na vida como no amor o principal é a reciprocidade. A igualdade e a justiça dependem dela.
A plurigamia repugna-se mas resigno-me se os homens e as mulheres tiverem o mesmo tratamento jurídico. O adultério é um ato de traição mas se a anuência for mútua não o estigmatizarei.
Os deuses são falsos e as religiões fraudes organizadas mas se as mulheres e os homens tiverem direitos iguais tornam-se toleráveis e passam a meras multinacionais para venda e divulgação de orações.
O direito de repúdio de uma mulher só é infame e infamante porque não é permitido à mulher o direito de repudiar o homem.
Sem casamento não há divórcio mas, aceitando a legitimidade de um, tem de se aceitar o direito ao outro.
Se os símbolos religiosos entram nos edifícios públicos o busto da República deve estar presente nas igrejas. Se as paredes das escolas têm crucifixos as capelas devem ter fotos do Presidente da República. Se a imagem da Senhora de Fátima viaja pelas paredes dos hospitais a primeira-dama deve ter a fotografia nas paredes das sacristias.
A toponímia das nossas cidades está pejada de santos e referência religiosas. É altura de as paróquias começarem a denominar-se Afonso Costa, República e Joaquim António de Aguiar.
Um bispo dá nome a largos, Voltaire pode designar as novas igrejas. O Papa entra na toponímia de uma cidade, a Praça de S. Pedro pode passar a chamar-se Garibaldi.
Não é justo que o espaço público fique saturado de santos, beatos, bispos e papas e a ICAR ignore nomes que evocam a liberdade e a cultura, de Machado Santos a Salgueiro Maia, de Voltaire a Raul Rego, de Tomás da Fonseca a Saramago.
A nova basílica de Fátima devia ter sido consagrada ao livre-pensamento – um espaço de liberdade – em vez de à improvável Santíssima Trindade.
Se forem proibidos pagodes, igrejas, sinagogas, enfim, templos de qualquer religião e espaços antirreligiosos, não faz sentido que sejam consentidas mesquitas para quem não aceita outra religião e impõe violentamente a sua.
Com que finalidade Deus criou o Homem?
Porque lhe deu o nome de Adão?
Se a intenção foi criar um produto único, deveria ficar-se apenas por “Homem”!
Deus criou a Mulher a pedido do Adão. Então isto demonstra incapacidade de previsão à distância.
Se o planeta já estava repleto de bicharada com machos e fêmeas, qual a vantagem em criar mais um animal de estimação? Seria esse deus nessa data ainda uma criança brincalhona ou já seria um velho manipulador?
Enviado por Stefano Barbosa:
Segundo leio, a Igreja Ortodoxa cipriota prepara-se para contribuir para a salvação (literalmente) da ilha. E não se trata de salvar o país das chamas do inferno, é salvação mesmo.
O Zé Policarpo costuma ler os jornais? Ou assobia para o lado?
De repente, sinto medo.
De repente, sinto medo. Não por mim, que já estive 52 dias em coma profundo gozando as «delícias do nada», não pelos que já tiveram da vida o seu quinhão e, muito menos, pelos que se repoltrearam à solta na gamela do orçamento, mas pelos que vão herdar as dívidas que deixamos, sem a água, o ar e a energia que estafámos na orgia do consumo.
Deixámos que a bomba demográfica explodisse, com 8 mil milhões de pessoas, quando o Planeta só consegue sustentar metade e sem as assimetrias que se consentiram.
Quando a fome vitimava centenas de milhares de crianças, longe das nossas fronteiras, quando a malária e a sida dizimavam o continente a sul da Europa era-nos indiferente o seu destino e a angústia das mães que tinham de escolher os filhos mais robustos para as acompanharem à procura de água e de comida.
Permitimos que o sistema financeiro se tornasse o deus do nosso futuro, tão insensível e perverso como aquele que os homens inventaram na Idade do Bronze. De repente, em Portugal, transformado num laboratório de experiências neoliberais, à mercê de agiotas e vampiros, sentimos que as últimas promessas que nos fizeram eram mais falsas das que outros já nos tinham feito.
Embalados no ódio e ressentimento clubista dos partidos da nossa perdição, sentimo-nos abandonados no mar da incerteza e na fogueira onde ardem as últimas ilusões das mais recentes mentiras.
Podemos arranjar bodes expiatórios, gritar contra os agiotas, injuriar os néscios que nos governam, mas não vejo propostas viáveis para nos libertarem do labirinto do desespero em que nos lançámos.
Digam-me quem nos emprestará dinheiro para a comida e os medicamentos quando nos cansarmos dos agiotas que já lá têm, hipotecado, o destino dos nossos filhos. Não basta dizer o que não queremos, urge saber o que podemos fazer. E ninguém nos diz. Gritam-se slogans, insultos e vaias enquanto os campos morrem, secam os rios e arde a floresta.
Só falta acreditar em deus e na sua bondade.
De repente, sinto medo.
A Igreja Católica Apostólica Romana (ICAR), incapaz de inovar, para manter fiel a clientela, regressou aos velhos truques numa sociedade alfabetizada. Os milagres, o aparecimento da Virgem (a obsessão pela virgindade é esquizofrénica) a uns pobres de espírito a quem transmite recados do divino filho, visitas do Cristo, ele próprio, a uns inocentes a quem faz pedidos patetas e um ror de prodígios capaz de adormecer crianças e imbecilizar adultos, são os truques em que reincide para manter a clientela e alargar a base de apoio.
Nem lhe ocorre encomendar hóstias com sabores às pastelarias diocesanas, perfumar a água benta com aromas testados à saída da missa pela pituitária dos devotos, temperar a água com que batiza as crianças, evitando o choro e o resfriado, ou inovar a música e ir além do cantochão. Até os chocalhos que anunciam a viagem da hóstia, rente ao sacrário, estão desafinados e distorcem o som com o verdete acumulado.
O passado pouco recomendável de papas, bispos e padres não ajuda à propagação da fé e à frequência do culto. O livro de referência – a Bíblia – tão arcaico e cruel, tão cheio de incoerências e maldições, não prestigia Deus nem facilita a vida ao clero.
Que resta, pois, à ICAR, perdido o medo do inferno, desinteressados homens e mulheres do destino da alma, incapaz de conter o consumo de carne de porco à sexta-feira, sem clientes para a compra de bulas e com o dízimo caído em desuso?
Cada vez se encontra em maiores dificuldades para introduzir no código penal o pecado como crime. Não consegue para os pecados veniais uma simples coima nem para os mortais uma pena de prisão. A blasfémia é ignorada em juízo, o divórcio é facilitado e o adultério deixou de interessar ao Estado. Apenas o aborto consegue ainda, em países de forte poder clerical, devassar a vida íntima das mulheres e submetê-las ao vexame de um julgamento e ao opróbrio da prisão. Até a apostasia, uma abominação para os pios doutores da ICAR, é uma prática com popularidade crescente e um direito inalienável.
Assim, resta à ICAR vociferar contra o preservativo, atirar-se à pílula como S. Tiago aos mouros e execrar a investigação em células estaminais. Já poucos lhe ligam quando apostrofa a eutanásia, afronta a proibição do ensino da religião nas escolas do Estado ou injuria os casamentos entre pessoas do mesmo sexo.
Os últimos padres vão enegrecer ao fumo das velas, abandonados pelos crentes, impedidos de ter uma companheira que lhes alivie a solidão, enquanto os bispos e o papa satisfazem o narcisismo com a riqueza e o colorido dos paramentos. Acabam por descrer da virtude da Igreja, da bondade do seu Deus e a renunciar à salvação da alma.
Resta-lhe a festa do novo Papa, onde os crentes veem virtudes e os hereges procuram nódoas do passado.
A ICAR é afastada embora a cruz permaneça.
Coimbra, 16 mar (Lusa) – Sócios do Centro Sócio-Cultural de Nossa Senhora de Lurdes, em Coimbra, decidiram, hoje, por “maioria qualificada”, rever os estatutos da instituição, no sentido de pôr fim à sua ligação à Igreja Católica.
Reunidos, durante a tarde de hoje, em assembleia-geral extraordinária, “mais de três quartos dos sócios presentes” decidiram mandatar os órgãos sociais para, no “prazo de três meses”, elaborarem uma proposta de alteração aos estatutos, de modo a desvincular o Centro da Diocese de Coimbra, disse, à agência Lusa, Pedro Nogueira, membro da mesa da assembleia-geral.
O Centro Sócio-Cultural de Nossa Senhora de Lurdes, vulgarmente conhecido por ‘Casa Cor-de-Rosa’, manterá a sua condição de IPSS (instituição particular de solidariedade social), mas “sem ligação à Igreja”, sublinhou Pedro Nogueira.
Durante o processo resultante da alteração dos estatutos (cuja nova versão terá de ser apreciada pela assembleia-geral) “imperará o bom senso”, pois “nenhuma das partes quererá pôr em causa os utentes” da instituição, salientou aquele responsável.
Na reunião de hoje, que decorreu nas instalações da Junta de Freguesia de Santo António dos Olivais, em Coimbra, foi também “deliberado que os órgãos sociais exonerados” (os elementos da direção), pelo bispo de Coimbra, Virgílio Antunes, em finais de janeiro, reassumam, de imediato, as suas funções, sendo, assim, “reposta a legalidade estatutária”, adiantou Pedro Nogueira.
Depois de, em janeiro, ter destituído a direção, presidida pelo pároco local, Carlos Delgado, não homologando os órgãos sociais eleitos pelos sócios, Virgílio Antunes confiou a gestão do Centro a uma comissão executiva, liderada pelo padre Luís Costa, presidente da Cáritas Diocesana de Coimbra.
Como o bispo, também os padres Luís Costa e Carlos Delgado têm optado por não se pronunciarem sobre este processo.
Pouco depois de ser designado para liderar a comissão de gestão da ‘Casa Cor-de-Rosa’, o padre Luís Costa disse, à Lusa, que se trata de um função que assumiria durante um período limitado de tempo, durante o qual iria “tentar aproveitar” a oportunidade “para reorganizar a casa” e promover “uma modernização de processos”.
Com cerca de um milhar de sócios e mais de 30 trabalhadores, a ‘Casa Cor-de-Rosa’ dispõe de berçário, creche, infantário, clube sénior, apoio domiciliário, loja social, refeições sociais e apoio a sócios carenciados.
Lusa/Fim
