10 de Fevereiro, 2014 Carlos Esperança
Entrevista ao Correio da Manhã
Basta clicar uma vez e, depois, outra, para aceder à entrevista.
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O Vítor Cunha faz umas alegações de onde conclui que os ateus que se associam são “maluquinhos”. O texto é desconexo e não se percebe o raciocínio, se algum teve por trás, mas é um apanhado conveniente de disparates e aproveito para agradecer o trabalho que o Vítor teve a compilá-los. Vou seguir a ordem do texto, se bem que seja praticamente indiferente.
O Vítor alega que é paradoxal e irónico que os ateus formem associações «pela colectivização de noções individuais», transformando «os movimentos ateístas em movimentos religiosos»(1). A tese de que é contraditório que movimentos ateístas se constituam em associações dá a impressão de que o Vítor nem leu o que escreveu, mas o problema fundamental é outro e recorrente. Quando se fala em ateísmo é natural pensar em religião. O que faz sentido, porque foram os religiosos que inventaram o termo “ateu” na premissa de que não adorar um deus é uma coisa extraordinária em vez de algo tão banal como não adorar o Pai Natal ou o Homem Aranha. Mas isso leva muita gente a precipitar-se e assumir que uma associação ateísta é análoga a uma organização religiosa, que regula e condiciona as crenças dos seus afiliados. Se, em vez disso, o Vítor pensar em associações como a Associação Portuguesa de Astrónomos Amadores ou a Associação para a Conservação do Lince Ibérico facilmente perceberá que a Associação Ateísta Portuguesa (AAP) não exige uma «colectivização de noções individuais». É apenas uma organização de pessoas que se afiliam por já partilharem um tema que lhes interessa e sem sacrificar qualquer individualidade.
Depois, o Vítor conclui que os ateus associados têm de adoptar um «deísmo de [E]stado» porque só assim podem rejeitar as religiões teístas sem aceitar «todas as outras religiões não teístas». A ideia parece ser a de que, se o ateu rejeita os deuses, então tem de aceitar tudo o que não inclua deuses. Além da inferência ser estranha, revela novamente o erro de assumir que o ateísmo é análogo ao teísmo. A crença num deus ou deuses é o fundamento da religião correspondente e, normalmente, é peça central na vida desses crentes. É algo que, para o crente, antecede os seus valores, condiciona os seus hábitos, justifica rituais e orienta decisões. O ateísmo não é nada disso. Na maioria dos casos, o ateísmo é um mero efeito secundário do espírito crítico com que uma pessoa avalia o que lhe dizem. Qualquer pessoa que pense nas crenças religiosas de forma imparcial e crítica facilmente conclui que nenhuma delas é plausível. Tal como acontece com a astrologia, falar com os mortos ou OVNIS a raptar vacas. O ateísmo destaca-se do cepticismo genérico apenas por rejeitar certos mitos que muita gente leva a sério, mas não há contradição nenhuma em rejeitar alegações sem fundamento independentemente de terem ou não terem deuses. Antes pelo contrário. Contradição é fazer de uma delas excepção só porque calha ser aquela que se aprendeu a aceitar desde pequeno.
O Vítor critica também a Associação Ateísta Portuguesa (AAP) por exigir que a Igreja Católica permita aos baptizados renunciar a sua afiliação. Segundo alega a diocese do Porto, uma alteração do direito canónico em 2009 deixou de permitir o “abandono da Igreja por acto formal”, pelo que já não aceitaram o pedido de apostasia do Carlos Esperança (2). O Vítor, novamente baralhado, acha que «A ideia do desbaptismo é, em si mesmo, uma ideia religiosa: reconhecem a existência de algo em si, neste caso o baptismo, que tem que ser removido», mas não é nada disso. Citando a Comissão Nacional de Protecção de Dados, é apenas «o direito de exigir que os dados a seu respeito sejam exatos e atuais, podendo solicitar a sua retificação»(3). Se incluírem o meu nome em listas de cardiologistas, ou de astrólogos, videntes ou jogadores profissionais de hóquei no gelo, eu tenho o direito de pedir aos responsáveis que corrijam o erro. O problema de eu constar como católico na lista de uma paróquia é análogo, e o meu direito à correcção desse erro implica apenas reconhecer que se trata de um erro. Sou ateu e, como fui baptizado à traição antes de poder falar por mim, sou apóstata. É isso que deve constar no registo.
Por fim, o Vítor chama-me “maluquinho” porque eu e outros associados da AAP somos «pessoas que não acreditam em Deus e, em simultâneo, assumindo que a Sua não existência pode ser provada». No sentido lógico do termo, não se pode provar nada acerca da realidade porque a prova é um processo formal de inferência que só é válido dentro de um sistema lógico formal. Nesse sentido, não posso provar que Deus não existe, nem que Odin não existe, nem que o Pato Donald não existe. No entanto, isto não quer dizer que não possa concluir com confiança que estas coisas não existem. Afinal, também não posso provar que a água da torneira não está envenenada ou que o puxador da porta não está ligado a um cabo de alta tensão mas isso não me impede de viver o quotidiano com a confiança de que, tanto quanto sei, não vou morrer electrocutado por ir à casa de banho nem envenenado por beber um copo de água. O meu ateísmo é uma consequência trivial deste princípio. Tanto quanto sei, o tal Deus que o Vítor escreve em maiúscula é apenas mais um de muitos deuses que as pessoas têm inventado para contar histórias, para se consolarem, para tentarem perceber o que lhes acontecia, para se armarem em importantes ou para enganarem os outros. Esta conclusão parece-me bem menos “maluquinha” do que assumir que não posso saber nada da inexistência do Pato Donald, do veneno na água da torneira ou de qualquer um desses deuses.
1- Vítor Cunha, Associações Socialistateístas
2- Diário de uns Ateus, Ateus querem “despabtizar-se”
3- CNPD, Direitos dos Cidadãos.
Em simultâneo no Que Treta!
O papa Francisco declarou que não há inferno, nem Adão, nem Eva. No fim de contas, o CEO do Vaticano está a confirmar uma verdade que os ateus já apregoavam ainda o Chico não passava de um miserável espermatozóide. Claro que nunca existiu nada disso. Louve-se-lhe, no entanto, a coragem, que consistiu em concordar com o ateísmo, em vez de andar a fazer peregrinações contra o que alguns dos seus lacaios consideram a maior desgraça da humanidade.
O papa Francisco fez, em mim, nascer uma nova esperança: a de que já não é de todo improvável um dia, e à semelhança do que afirmou relativamente ao Inferno, assumir que, afinal, Deus também não existe.
Já faltou mais, e a razão há-de prevalecer.
A santidade custa os olhos da cara. Quem julga que só os vivos se dividem em classes e estas se sujeitam às inclemências do mercado, ignora o que custa a um defunto chegar à santidade.
São pesados os emolumentos para investigação de milagres, para transformar as graças recebidas, alegadas pelos crentes, em milagres certificados com a chancela do Vaticano. É inútil a dimensão do prodígio se a Sagrada Congregação para a Causa dos Santos não rubricar o milagre. Não se criam beatos e santos de graça, apesar das graças.
Quantos defuntos de países pobres, exímios a curarem achaques, a endireitar espinhelas caídas, a alinhar corcundas, a transformar coxos em maratonistas ou a sarar moléstias da pele, não ficaram no anonimato de crentes que lhes beijaram o retrato ou lhes dirigiram preces a troco de uma novena ou de uma simples ave-maria?
L’Osservatore Romano, Diário do Reino do Vaticano, informou na última quarta-feira, através do cardeal italiano Angelo Amato, que foi criada uma «lista de preços «como referência».
A medida, em vigor desde o princípio do ano, pretende – segundo o referido cardeal –, «inspirar-se num sentido de sobriedade e igualdade», a fim de evitar uma «desproporção de valor entre as várias causas».
A decisão, de acordo com o órgão oficial do Vaticano, resulta de uma colaboração entre a Congregação para a Causa dos Santos e as várias dioceses, que durante alguns meses apresentaram as suas despesas à Santa Sé.
O cardeal italiano não se tem esquecido de apelar à realização de donativos para ajudar ao financiamento de «causa pobres», isto é, de defuntos de elevado potencial milagreiro cuja simplicidade não atrai o mecenato de devotos ricos, injustiça que o Papa Francisco quer corrigir, tentando acabar com certos privilégios para um maior equilíbrio dentro da Igreja que conta com 1,2 mil milhões de batizados.
Os milagres não são exclusivos das dioceses ricas e da bondade dos crentes abastados.
Ao que parece, o Espírito Santo voltou a atacar, depois de ter estado, durante 2014 anos, mais ou menos, em abstinência sexual. Bem, isto não passa de uma hipótese, uma vez que o Espírito Santo pode ter estado sexualmente activo, mas não ter conseguido fecundar. Naturalmente, por culpa das mulheres, que isto da misoginia é para levar a sério. Bom, pelo menos e ao contrário do meio-irmão anterior, sabemos, de ciência certa, o peso e o local do nascimento. Sabe-se mais que se chamará Francisco.
Não é despicienda a questão do conhecimento prévio. Com efeito, a Maria (a.k.a. Micas) foi informada por um anjo da sua futura condição de barriga de aluguer; já a freira de El Salvador, nem sabia que estava grávida, falha grave e inamissível, só se compreendendo se o anjo mensageiro estiver ligado aos CTT e, eventualmente, a fazer greve. Também não é de pôr de parte a hipótese de o anjo não saber falar castelhano, questão não desprezável.
Bom, o que se espera é que o recém-nascido não venha, agora, armar-se em salvador do Mundo. Já basta o que basta.
Por
Carlos Ferreira
Difundir uma imagem que apela ao uso do preservativo através da sua conta pessoal do Twitter pode ser considerado blasfémia? Talvez nalgum país do tipo da Arábia Saudita, pensarão. Bem… não, mas a COPE, a cadeia de rádio da Conferência Episcopal Espanhola acha que sim e despediu o apresentador que o fez.
Intereconomia, um grupo mediático ultra-conservador que, entre outras pérolas, faz campanha contra o casamento de homossexuais, a defesa da civilização cristã e ocidental e a unidade de Espanha (programa que Franco ou Salazar subscreveriam), mas que não paga os salários aos seus trabalhadores há oito meses e se propõe despedir umas centenas deles, critica outra rádio, a Megastar (por acaso da COPE, mas considerada demasiado liberal e pouco conforme com o ideário católico) por ter colocado no seu site uma imagem em que dois rapazes adolescentes se beijam na face. Por cá, o Parlamento acaba de aprovar, por proposta dos jotinhas do PSD, um referendo à adopção por casais homossexuais depois de a lei que a permite ter sido aprovada pela Assembleia da República.
E depois digam que isso de intolerância e fanatismo é mais lá para a Arábia Saudita…
